Vähäisen järkeni mukaan ensimmäistäkään ihmisolentoa ei olisi syntynyt ilman iloa. Menemättä syvemmälle ihmisen alulle saattamisen ruumiillisiin riemuihin kehotan lukijaa vilkaisemaan pikkuruisia, ensimmäistä hymyään hekottelevaa vauvaa tai taaperoa, jonka kikatuksella ei ole alkua eikä loppua. Tai kahta jo vähän tärähtänyttä ämmiä tai äijiä, jotka parin kahvikupillisen jälkeen eivät saa muisteluksiensa takia taukoa päättymättömästä käkätyksestä. Ovat iloisia, häpeilemättömän iloisia. Nuorena ja aikuisena ollaan totisempia.
Ilmastonmuutos uhkaa maailmanlopulla, pandemia pisti ihmiset koppeihinsa
kököttämään ja nuoret etäkouluun. Vladimir Pieni päätti leikkiä Pietari Suurta
ja tapattaa köyhiä tsetseenejä, burjaatteja ja ukrainalaisia nuoria miehiä,
Ukrainasta myös lapsia ja vanhuksia sekä tuhosi kaupunkeja kuten jo oli
Syyriassa ja Tšetšeniassa hyväksi havainnut. Eikö ole siis perverssiä
kirjoittaa ilosta, kun ihmisiä kuolee. Osaksi on, osaksi ei.
Toiveikkuuden esimerkiksi kelpaa Dietrich Bonhoeffer, keskitysleiriin suljettu
pappi, joka ei luopunut toivosta, ei ilosta. Suomessa nykyhetki ei ole pahin, elämme
kuitenkin valoisia aikoja. Lääketiede loi rokotteet, ymmärrys hygieniasta on pelastanut
jo muutaman polven ihmisiä, avoin tiedonvälitys ja demokratia toimivat, kaikki
pääsevät kouluun.
Kunnon pessimisti mutisee toki, että mistä ottaa ilon irti,
kun kahvin, sähkön ja polttonesteiden hinta nousee. Nyt nuorten, aiemmin
huolettomien väitetään potevan syvempää maailmantuskaa kuin meidän Kekkoslovakian
ajan nuorten.
Synnyin kaksitoista vuotta Lapin sodan päättymisestä veteraanille ja
sotaorvolle. Vanhempieni kirjahyllyssä kukoistivat kirjat Nauru sodalle I ja
II. Isovanhemmat olivat eläneet pula-aikoja, nähneet nälkää, pelänneet
kasakkapartioita, mutta eivät niillä mehustelleet. Äiti opetti ihanan ilmaisun:
kun pänii, tarvitaan mielenvirkistystä. Sitä saattoivat olla letut ja hillo, yllättäen
ilmaantuvat pikkuleivät tai uintireissu.
Mitä toiveikkuutta me vanhemmat ja isovanhemmat nyt voisimme jakaa ahdistuneille
nuorille, jos emme aivan Bonhoefferin tasolle yltäisikään. Ehdottaisin
kuuntelua. Sen jälkeen keskustelua. Nuori tietää paljon faktoja
ilmastonmuutoksesta, mutta aikuinen saattaa tietää myös keinoja, miten
ihmiskunta aiempina aikoina on selviytynyt koettelemuksista kuten rutosta ja sodista.
Isä ja äiti voivat välistä ilmoittaa synkälle lapselleen tykkäävänsä tästä,
kertoa, että tämä on hyvä tyyppi.
Rakenteiden oikeudenmukaisuutta pitää kehittää. Tinkimätön tiede ja ihmisten
välinen keskustelu perheissä, yhteisöissä ja valtioiden välillä tuottavat parempaa
tulevaisuutta. Niistä saa toivoa ja iloa, pikkuleipien, uintireissujen ja
uusien ihmisten alulle saattamisen taikaa unohtamatta.
Kolumni julkaistiin Lapin kansassa 18.7.2022.
Antti Tikkanen ja Artturi Aalto soittivat 11.7. suoraan sydämeen Krzysztof Pendereckin (1933-2020) Ciaccona in memoriam Giovanni Paolo II -teoksen Kuhmon kamarimusiikissa, netistä löytyi toisten soittama versio, ole hyvä: https://www.youtube.com/watch?v=_udQ-vTjHME
Kolumni julkaistiin Lapin kansassa 18.7.2022.
Antti Tikkanen ja Artturi Aalto soittivat 11.7. suoraan sydämeen Krzysztof Pendereckin (1933-2020) Ciaccona in memoriam Giovanni Paolo II -teoksen Kuhmon kamarimusiikissa, netistä löytyi toisten soittama versio, ole hyvä: https://www.youtube.com/watch?v=_udQ-vTjHME
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti