Setämiesten ja täti-ihmisten tasa-arvo

Susipari (2019), väritystehtäväni 
syntyi Kittilässä

 Olen syvästi kiitollinen äidinkielellä johdetulle isänmaalle siitä, että tytöt saavat käydä koulua. Jos tytöksi olisi syntynyt Afganistanissa tai Iranissa, joutuisi piileskelemään hunnutettuna hellan ja nyrkin välissä ilman oikeutta koulutukseen, ammattiin ja omaan palkkaan. Henki voi mennä, jos et kanna huivia oikein.

Sukupuolirooleja perustellaan biologialla ja evoluutiolla. Tuore tutkimustieto osoittaa, että kivikauden tehtävät eivät olleet tarkkarajaisia. Naiset metsästivät, kalastivat ja tekivät luolamaalauksia siinä missä miehetkin. Vasta maan perimisen tärkeys ja jäykimmät kristinuskon ja islamin muodot alkoivat muokata sukupuolia muotteihin.

Naisten oikeudet antavat miehille tilaa helpompaan elämään. Miehille ei saisi ladata kaikkea vastuuta työstä, maailman tai ansainnan asioista. Miehet ovat ihania isiä saadessaan kasvaa aitoon vanhemmuuteen. Mahtoivatko keskustalaiset tarkoittaa tätä nostaessaan esille setämiesten tasa-arvon.

Setämiehet ovat ainakin taloudellisesti vielä tasa-arvoisempia kuin täti-ihmiset. Naisten palkat ovat keskimäärin 16 % pienempiä kuin miesten, ja eläkeiässä tuloero kasvaa. Vuoden 2021 lopussa työeläkkeissä eroa oli miesten hyväksi 600 euroa. Naisten keskimääräinen työeläke oli 1 373 euroa kuukaudessa, miesten 1 973 euroa.

Kotihoidon tukea on pidetty perhemyönteisenä asiana. Tietävätkö kotiin jäävät nuoret naiset, mitä se vaikuttaa heidän eläkkeeseensä. Montako kotona lapsiaan hoitavaa isää tiedät? Entä jos puolisosta tulee ero tai hän kuolee?

Historiasta voi oppia. Naisten oikeus harjoittaa ammattia, kirjautua yliopistoon ja äänestää vaaleissa ovat vasta toista sataa vuotta vanhoja oikeuksia, joiden puolesta esiäitimme ja -isämme tekivät töitä.

Nainen saa haluta isolla lusikalla. Saa olla työ, lapsia, saa elää omaa elämää, päättää omasta kehostaan.

Mitä Sinulle merkitsee tasa-arvo? Onko miesten ja naisten arvo sama? Kunnioitatko heitä, jotka tutkijoiden luomakunnassa havaitsemien yli tuhannen sukupuolivariaation ihmisjatkumona ovat homoseksuaaleja, biseksuaaleja, aseksuaaleja, muunsukupuolisia, transseksuaalisia tai jotakin muuta sukupuolten moninaisuutta ilmentävää

Kolumni julkaistiin Kuhmolaisessa 14.10.2022. Suurinta epätasa-arvoa maailmassa ilmentävät ilmojen halki ihmisten koteihin viuhuvat ohjukset, niiden takia jälleen yksi sodanvastainen laulu kultaiselta 1960-luvulta, ole hyvä: https://www.youtube.com/watch?v=JEmI_FT4YHU  (Bob Dylan: Masters of war)

Totuuskomissio saamelaisten käsiin

 

Pallaksen kerot kolmen vuoden takaa

Saamelaisten jälkeen pohjoiseen tulleiden jälkeläisenä olen ylpeä Saamenmaan asukkaista. Euroopan ainoa alkuperäiskansa tekee hyvää musiikkia, runoutta, kirjallisuutta, käsityötä, elokuvia. Vaatii oikeuksiaan, toinen toisiltaan ja Venäjältä, Suomelta, Ruotsilta ja Norjalta. Elää pääsääntöisesti tavallista suomalaisen elämää.

Koulussa saamelaisuus ei juuri ollut esillä. Muistan hämärästi kansakoulun raittiuskilpakirjoituksen aineistosta lappalaispojan, molemmat termit onneksi ajan hylkäämiä, raittiuskilpakirjoitus ja lappalaisuus. Lapsuuden lempikirjoja oli Parrak, valkoinen poro. Rovaniemellä syntyneiden lapsieni kanssa lauloimme Lapin lasten laulukirjaa.

En nanosekuntiakaan kuvittele tuntevani saamelaisuutta. Saamelaisista kertovat pääasiassa valtaväestön tietäjät Paulaharjusta Pentikäiseen, Kannista ja Rantaa unohtamatta. Valtaväestö lienee havahtunut saamelaisten rodullistettuun kohteluun viimeistään nyt, kun hautarauhan rikkojien ryöstösaalis, saamelaisvainajat saatettiin haudanlepoon kotikonnuilleen.

Sovinto- ja totuuskomission työ takkuaa. Maallikkona sohin ampiaispesää. Rohkenen tiedustella saamelaisilta, komissiolta ja sen asettaneelta hallinnolta, voisiko komission työn tehdä toisin, antaa soviteltavan ja anteeksiantokeinojen haun saamelaisten tehtäväksi.

Voisiko komission koostaa pelkästään saamelaisista, jopa niin, ettei jäseniä nimitettäisi, vaan sovittelun idea kiertäisi kuin tuulispää kolttien kyläkokouksen, saamelaiskäräjät, nuorten saamelaisten nettiryhmät, Siidan, Sajoksen, kirkkokansan Nellimissä, Sevetissä ja Keväjärvellä, Oulun Giellagas-instituutin, citysaamelaiset Tampereella ja Helsingissä. Saamelaisyhteisöt saisivat puida asiaa osallistavan suunnittelun periaattein, hiljaisuudessa tai ääntä pitäen.

Toimeksianto olisi väljä. Tavoite ei olisi komiteamietintö, vaan taidetta, kirjallisuutta, elokuvaa, runoutta, kuvitettua, laulettua, sävellettyä, räpättyä historiaa. Niiden kautta listattaisiin konkreettiset teot. Syvällisillä asioilla ei saa olla kiire. Koonti olisi lyhyt ja ytimekäs. Vasta sitten oikeusoppineet ja kirkko pohtisivat vastauksensa. Vai kuinka saamelaiset haluavat työn tehdä?

Milläkö rahalla? Jospa jätettäisiin jotakin muuta tekemättä. Valtion budjetissa komissiolle varattiin aluksi 2,3 milj.euroa ja tälle vuodelle vielä 0,46 milj.euroa. Lieneekö raha jo kulunut. Valtio voisi kutsua säätiöt talkoisiin, sillä taiteilijat eivät ryve rahassa.

Saattaa olla, että saamelaiset haastaisivat Suomen valtion oikeuteen palkistensa maanomistuksesta kuten Ruotsissa on tapahtunut. Ehkä suomalaisten kirjoittama kansainvälinen alkuperäiskansasopimus menisi läpi ja saamelaislaki uudistettaisiin kaikkia tyydyttävällä tavalla. Tai sitten ei.

Kolumni julkaistiin Lapin Kansassa Aleksis Kiven ja nimikkopyhäni Evlampian päivänä 2022. Sen kunniaksi ja muutoin surullisen uutispäivän piristykseksi pikkusiskon Youtubesta löytämä kerrassaan hilpeä laulu kaikille Evlampioille, Kreikan "Kivikasvot" asialla: https://www.youtube.com/watch?v=UuUsCMLTrPs