 |
Pirkkalan koivu - kiitos Ounin Kalle! - on todellinen hidastelija. Pudottaa meillä lehtensä viimeisenä, mikä on minusta kerrassaan ihanaa. Slow autumn. Toki hidastelu johtuu alkuperästä, ei ole kuhmolaisia. |
Benazir Bhutto, korruptiosta kiinni jäänyt ja
itsemurhaiskussa murhattu Pakistanin pääministeri arveli Pohjoismaiden
hyvinvoinnin perustuvan kristinuskoon. Islamin maissa epätasa-arvo hyppää
silmille, vaikka se ei liene islamin perusasetuksia. Egyptiläinen lääkäri, myös
terroristijärjestöjen tappolistalle joutunut Nawal El Saadawi mutta iskulta
säästynyt tutki Islamin perusteita ja kyseenalaisti misogynian, naisvihamielisyyden.
Pohjoismaissa kunnioitetaan ihmisarvoa, tasa-arvoa ja
vapautta. Kristinusko oli suomalaisten perusasetus pitkään, vaikkei kansa
erityisen kristillistä elämää jaksanut viettääkään. Nyt enää puolet
pääkaupunkiseudun lapsista kastetaan, kristinuskosta muistellaan katolisen
kirkon pedofiilikatastrofeja, Kanadan alkuperäiskansojen lasten surmia
lastenkodeissa ja Päivi Räsästä. Joko erotaan kirkosta tai turvaudutaan
tapakristillisyyteen ennemmin kuin otetaan kristinusko elämänä. Ihminen on hyvä
sekoittamaan alun alkaen hyviä asioita omiin hinkuihinsa. Onko niin käynyt
kirkoillekin?
Kun digivekotin sekoaa höpönäppäilyjen takia, tehdasasetukset voi palauttaa.
Kristinuskon perusasetukset löytyvät alkukirkosta, evankeliumeista ja syvimmin
Vuorisaarnasta. Alkukirkon perusasetukset olivat ehkä muuta kuin nykyiset television
nojatuolikirkot, seksuaalisuuden luontaista vaihtelua kammoksuvien sohimiset
tai ortodoksikirkon juristijohtoinen hallinnonuudistus. Juristeja arvostan,
mutta en sitä, että muutoksen esittelyssä valtaapitävät laittoivat juristin
perustelemaan syitä. Johtamisvajetta?
Sekamelska saa kaipaamaan perusasetusten palautusta.
Jouduin nielemään ennakkoluuloni uutta Raamatun käännöstä kohtaan, kun Krista
Kosonen luki radiossa Vuorisaarnaa nykysuomeksi. Ymmärsin paremmin. Säkeet
pysäyttivät:
Onnellisia ovat ne, joilla on oikeudenmukaisuuden nälkä ja jano: he saavat
kyllikseen.
Onnellisia ovat rauhantekijät: heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi.
Onnellisia ovat myötätuntoiset: heitäkin kohdellaan myötätuntoisesti.
Olette kuulleet esivanhemmille annetun käskyn: ”Älä tapa”. Joka tappaa, on
ansainnut tuomion. Mutta kuulkaa, mitä minä sanon: sekin, joka on vihainen
lähimmäiselleen, ansaitsee tuomion. Joka sanoo toista tyhmäksi, on ansainnut
Suuren neuvoston tuomion. Joka kutsuu toista ääliöksi, on ansainnut helvetin
tulen.
Kristillisen rakkauden perusasetus ovat armo ja
ihmisoikeuksien kunnioitus, myös rehellisyys ja ihmisen inhimillisyyden
ymmärrys.
Pyhittäjä Iisak Niniveläinen kiteytti tuomitsemattomuuden
ytimen: "Luodessaan heitä Hän näet tiesi, millaisia heistä tulee, ja
silti Hän loi heidät. Sitä suuremmalla syyllä näin on siksi, että pahan ennalta
suunnittelu ja kostava rankaisu ovat luotujen himoja eivätkä kuulu
Luojalle."
Mitä Sinulle merkitsee kristinusko? Mitä miettivät kuhmolaiset ammattiteologit,
maallikkosaarnaajat ja kirkkojen työntekijät kristinuskon perusasetuksista?
Kirjoittaja kiittää eväistä kolmen een piispaa,
eksegeetikko, ekumeenikko ja eronnutta Wille Riekkistä sekä kainuulaislähtöistä,
Kyproksella elävää pappismunkki Isä Vasiliosta.
Tarina ilmestyi Kuhmolaisessa ensimmäisenä lokakuuta, oli mukava pihatyöpäivä